周武王伐纣成功后建立的西周，是中国奴隶制社会时期的大王朝正规配资之家，也是从奴隶制向封建制过渡的关键时期。
这个王朝延续了近八百年，在漫长的中国历史上留下了深刻印记。而西周能有这么长久的国运，民间一直流传着一个和姜子牙有关的传奇故事。
很多人通过《封神演义》认识姜子牙，觉得他是神话人物。其实历史上确有其人，他是西周建立的关键人物。
民间传得最广的说法是，西周能存八百年，源于周文王姬昌背着姜子牙走了八百步的故事。这个故事成了西周兴盛的象征，在老百姓口中代代相传。
商朝末年，周文王姬昌为儿子姬发建立西周打下了坚实基础。他的核心策略就是施行仁政，把老百姓当亲人看待。这一政策帮西周赢得了民心，也成了成功的根基。
自古都说，得民心者得天下，这正是“得道多助、失道寡助”的道理。
展开剩余77%当时的商纣王暴虐无道，对比之下，姬昌的仁政显得格外珍贵。纣王不仅压迫百姓，还损害贵族诸侯的利益。
在奴隶制社会，贵族对自己的领地有绝对统治权，纣王的胡作非为让他们很不满，这就给了姬昌和周国扩张势力的机会。
姬昌的父亲在位时就通过战争扩大疆域，和戎狄部落打了不少仗。纣王后来察觉到威胁，把姬昌召到殷都软禁起来。姬发继承爵位后，表面上和纣王和解，心里却一直在等机会取而代之。
他延续父亲的政策，推行仁政，尤其在农业、土地分配和税收上做了改革。
姬发给农民分土地，让他们自主耕种，税赋只收九分之一，做生意也不征税。老百姓的生活好了，财富慢慢积累，社会也安定下来。
姬发还广纳贤才，伯夷、叔齐这些有本事的人都来投靠，后来成了西周的功臣。在这些贤才里，姜子牙的辅佐最关键。
姜子牙老家在今天的河南南阳，那时候叫吕地。他祖辈因辅佐大禹治水有功得到封地，到他这一代却成了平民。家里不富裕，姜子牙年轻时做过屠夫，卖过酒，日子过得不容易。
姜子牙学问渊博，曾短暂给纣王做事，见纣王昏庸就离开了，一直找机会施展才华。
直到七十二岁那年，姜子牙在渭水河边遇到了姬昌。传说他每天在渭水边钓鱼，其实是在等有缘人，这就是“姜太公钓鱼，愿者上钩”的由来。
姬昌外出狩猎前占卜，卦象说会遇到能帮他成就霸业的贤臣。到了渭水边，果然见到这位白发老人。两人一聊，姬昌发现姜子牙很有才智，立刻请他当太师辅佐自己。
姜子牙想考验姬昌，让他背着自己走。换作别人恐怕早就发火了，姬昌却不一样。他平时能亲自下田帮老百姓耕种，二话不说就背起姜子牙。虽然中途走错了方向，还是坚持走了八百步。
姜子牙笑着说：“你背我走八百步，我保周国存八百年。”后来果然应验，西周从公元前1046年到前256年东周灭亡，差不多七百九十年，离八百年很近。
有了姜子牙辅佐，周国发生了大变化。姬昌从纣王那里被放回来后，姜子牙帮他谋划推翻暴政。他们用仁政治理国家，发展军事，收服周边部落。
周国政治清明，老百姓都拥护。姬昌去世后，姜子牙继续辅佐周武王姬发。
纣王杀了比干，诸侯们都很不满。姜子牙觉得时机到了，建议姬发起义。姬发率领三千勇士和四万多甲士，发动了牧野之战。战场上，纣王的部队纷纷倒戈，他成了孤家寡人，最后自焚而死。商朝灭亡，西周正式建立。
姜子牙不仅辅佐西周兴起，还活到了一百三十九岁。后世把他神化，不光因为他活得久，更因为他对中国历史的巨大贡献。
姬昌的仁政和姜子牙的谋略，让周国一步步强大起来。他们懂得民心的重要性，不像纣王那样失道寡助。
那个“背八百步得八百年”的传说，其实象征着统治者对贤才的尊重正规配资之家，对百姓的仁爱。得人心者得天下，失人心者失天下，这正是西周能延续近八百年的根本原因。
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